viernes, 18 de marzo de 2011

SEMINARIO III. Programas de Atención a Infancia y Familias.


SEMINARIO III
LA INTERVENCIÓN DESDE LOS SERVICIOS COMUNITARIOS: PROGRAMAS DE ATENCIÓN FAMILIA E INFANCIA
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Los Programas de Atención a Familia e Infancia, se encuentran dentro de los Servicios Sociales Comunitarios. Las causas de la intervención pueden ser por factores individuales, factores familiares y factores socio-ambientales.
En la exposición que nos mostraron las dos profesionales durante el seminario, una psicóloga y una trabajadora social, no se percibió la figura del educador/a social ya no porque no lo fuesen, si no porque, en su explicación acerca de la intervención a través del Programa de Atención Familiar e Infancia, no se expuso.
Por otra parte, la psicóloga y la trabajadora social, respectivamente, fueron nombrando la estructura de los Servicios Sociales Comunitarios en la que ellas trabajan, hasta llegar al nivel donde ellas ejercen sus funciones: los Programas de Atención a Familia e Infancia.

¿Qué es el Programa de Tratamiento a Familias con Menores?

El Programa de Tratamiento a Familias con Menores tiene un carácter eminentemente preventivo y una doble finalidad:

o Por un lado, evitar la adopción de medidas de protección que conlleven la separación del menor y la menor de su familia, normalizando el funcionamiento familiar mediante un tratamiento específico, integral, interdisciplinar e integrador que permita la adquisición de pautas rehabilitadoras que compensen la situación de riesgo social que pueda afectar directa o indirectamente al bienestar de los y las menores.

o Por otro lado, promover, en aquellos casos en que sea posible, la reunificación familiar de menores respecto de los que, con anterioridad, se adoptó una medida de protección.

Por tanto, el Programa permite la creación de equipos técnicos interdisciplinares (psicólogo y psicóloga, trabajador y trabajadora social y educador y educadora sociofamiliar) integrados orgánica y funcionalmente en la estructura de los servicios sociales comunitarios, que constituyen la puerta de entrada al Sistema de Atención a la Infancia y coordinados con otras instancias profesionales que son especialmente relevantes para el medio sociofamiliar de los y las menores, como los Servicios de Protección de Menores de la Junta de Andalucía (Consejería para la Igualdad y Bienestar Social), los Servicios Educativos y los dispositivos Sanitarios, y también Policía, Sistema judicial, etc.

Los objetivos que persigue el Programa de Tratamiento a Familias con Menores son:

o Mitigar los factores de riesgo para evitar la separación del menor y la menor de su familia.

o Capacitar a la familia para dar una correcta atención a sus hijos e hijas evitando cualquier conducta negligente o maltratante y garantizando su seguridad e integridad personal.

o Lograr que la familia funcione de manera autónoma y adecuada y que los y las menores estén correctamente atendidos.

o Proporcionar a las familias las habilidades y/o recursos técnicos necesarios para superar la situación de crisis que dio lugar a la separación.

Y el perfil de las personas destinatarias privilegia algunas de las siguientes características y/o condiciones psicosociales:

o Familias con menores a su cargo en situación de riesgo social.

o Familias monoparentales con hijos e hijas menores de 18 años en situación de dificultad social.

o Familias en cuyo seno se han detectado situaciones de violencia que afectan directa o indirectamente a los y las menores a su cargo.

Familias con menores con los que se ha adoptado una medida protectora, para posibilitar su reinserción familiar.

El Modelo Sistémico y la intervención


Las profesionales que llevaron a cabo la exposición de cómo realizan la intervención social con familiar, consideraron esencial que ésta se debe desarrollar de acuerdo al Modelo Sistémico. El Modelo Sistémico de acuerdo al ámbito familiar se define como «un conjunto constituido por varias unidades vinculadas entre sí por medio de una estructura de relaciones formalizadas. La familia tiene historia propia, se han ligado en el tiempo diferenciándose de su entorno a la vez que participan en él y con él. El cambio de estado de una unidad del sistema va seguido por el cambio de las demás unidades; y éste va seguido por un cambio de estado de la unidad primitiva y así sucesivamente. Por tanto, una familia es una totalidad, no una suma de partes, que funciona en el tiempo por la interdependencia de las partes entre sí y los demás sistemas que la rodean» (Andolfy).

Tradicionalmente, la intervención social con familias se realizaba llegando al diagnóstico del problema a partir de la naturaleza interna de las personas, con lo que se pretendía la clasificación del individuo como inadaptado social, en base a un patrón universal de normalidad. Con ello, se procura un diagnóstico clínico basado en la enfermedad de la persona y en la curación individual como meta final, analizando al individuo a partir de un aislamiento de su medio habitual.

Los cambios sociales contribuyeron a un replanteamiento de las intervenciones sociales, se buscaban nuevos métodos que diesen respuestas a las problemáticas sociales que estaban aconteciendo. Es en este contexto donde nace el Modelo Sistémico. Este paradigma trata de responder al por qué de determinadas conductas en determinados contextos y las interrelaciones que se producen en ellos.

Es decir, la intervención social con familias desde el trabajo social, debe atender a una óptica totalizadora y orgánica, como decía Andolfy, no se trata de una suma de partes, si no de la relación que se establece entre esas partes. Por ello, desde esta profesión se debe utilizar un método de observación cibernético, que abarque todos los parámetros existentes en las problemáticas de las familias, mediante una exploración del sistema familiar indispensable para la solución de los distintos comportamientos dados en ella.

Se trata de buscar qué sucede aquí y ahora, cómo se está desarrollando el proceso en el que está sumergida la familia, buscando la naturaleza del mismo.
Las variables que juegan un papel fundamental en la intervención con familias es cómo se desarrolla la comunicación en ellas, pues la misma es esencial, ya que la familia constituye un conjunto de roles y funciones donde cada miembro realiza las acordadas dentro del reparto familiar, factor donde puede entrar en juego las distintas problemáticas si las funciones no se cumplen acorde a lo establecido o si, simplemente no se ha llegado al acuerdo. Por ello, de lo que se trata es de descubrir la estructura funcional de la familia y observar qué ha fallado en la construcción social de la misma.

A estas funciones, hay que añadir los sistemas de ideas y valores que tienen cada familia, en función de lo que la misma y sus miembros consideren importante, lo será la magnitud que del problema, consecuencia de algún error en las funciones y roles.
Pero, al hablar de Modelo Sistémico, no solo podemos contar con las funciones que ejerce la familia, sino que, al consideras todos los factores sociales, no debemos olvidarnos de ámbitos como la escuela, la situación laboral o el grupo de iguales y el estado relacional generados entre éstos y cada miembro de la familia en su conjunto.

A partir de ello, se entiende, los diferentes ejemplos que explicitaban las profesionales, pues, hablaban de las visitas a domicilio para la detección del problema y las necesidades y la importancia de que estuvieran todos los miembros de la unidad familiar, pues se hace necesario observar las interrelaciones que entre ellos se establecen para detectar y concretar la naturaleza del proceso problemático.
Dentro de esta detección, se trata de trabajar con la parte <>, en el sentido que aporte herramientas útiles para la resolución conjunta del problema.

Esta detección y posterior trabajo con las familias, debe hacerse mediante un trabajo multidisciplinar, donde la coordinación entre los diferentes profesionales que la forman, sea un mecanismo enriquecedor y favorable para la intervención profesional, siempre atendiendo a las funciones específicas, la distribución del trabajo, los recursos y perspectivas de los propios profesionales,. Algunos de las dificultades que pude detectar a raíz de las experiencias contadas por las profesionales fueron un estado difuso de las competencias profesionales, ya que observé que ambas hablaban de lo mismo, no diferenciando sus perspectivas profesionales, aunque estuviera propuesto como uno de los mecanismos que rigen el trabajo multidisciplinar.

Estas profesionales, dieron una mención especial a la Ética Profesional, a partir de la cual están obligadas a poner límites a sus actuaciones, de modo que se defina un contexto de control en el que la intervención se observe como una inversión que tendrá resultados positivos, y no como un gasto.

Por otra parte, su exposición trató en todo momento de intervención y no de prevención como se habla en la teoría, puede entenderse por la falta de recursos cada vez mayor a la que hicieron alusión, que solo les deja espacio para actuar ante lo acontecido, y no sobre lo posible.

Pienso que tanto el trabajo social como la educación social, y todas aquellas profesiones que se dedican al ámbito social, tenemos que tener como principal objetivo, y aprender a trabajar con aquellos recursos que resultan imprescindibles, y a reinventar lo que tenemos delante, sacar nuestros propios recursos para poder trabajar con las personas aún cuando las dinámicas sociales nos lo impidan.

Por ello, pienso que es necesario que nos enseñen, y aprender también por nosotros mismos a llevar a cabo nuestro trabajo sin atender sólo a factores económicos (que, por otro lado, es lo que impera en todos los ámbitos de la vida actualmente) y, comenzar un camino en el que no pensemos en obstáculos si no en nuestra capacidad de crear y cambiar lo que tenemos en frente.

¡Saludos!

SEMINARIO II Centros de Menores ¿ La otra cara?


Entre la teoría, la práctica y realidad de todo lo que acontece en nuestra sociedad, hay diferentes versiones. En el Seminario II acerca de los Centros de Menores, se realizó una primera presentación sobre los estereotipos y prejuicios que existen en estos centros, de acuerdo al trato y las dinámicas educacionales en los mismos.
A continuación, para conocer mejor la raíz del tema que estamos estudiando, y la legislación que lo acompaña (Ley Orgánica 5/2000, de 12 de enero, reguladora de la responsabilidad penal de los menores), exponemos que existen dos tipos de centros de menores. Por una parte, están los Centros de Reforma, en los cuales los menores mayores de 14 años ingresan por haber cometido algún delito, es decir, por haber infringido la ley.
A continuación expongo motivaciones de las denuncias realizadas contra Centros de Reforma de Menores en Andalucía:

• Demanda de acercamiento a su tierra.

Son muchos los menores que constantemente piden traslado a un centro más
cercano a su lugar de origen para que sus familias puedan visitarlos, pues la mayoría de éstos carecen de recursos económicos para el desplazamiento, con la dificultad que ello ocasiona por mantener la unidad familiar.

• Falta de intimidad de los menores con respecto al personal del centro.

Algunos menores afirman que no pueden hablar entre ellos de sus problemas, de
cosas que les preocupan. También ocurre dicen, cuando van los familiares a visitarlos,dicen que no pueden mantener conversaciones íntimas con sus padres, madres o pareja sin que haya personal del centro.

• Denegación de permisos de salida.

Son muy frecuentes los casos que se refieren a la denegación de salidas del
centro como consecuencia, afirman, del régimen de sanciones. De manera que entran en
un bucle cerrado que genera más tensión entre ellos al no poder salir del centro, lo que puede provocar más sanciones y continuar con un régimen de permisos muy estricto.

• Reglamento Interno muy estricto.

Todos los menores de los centros de reforma de Andalucía que se han expresado denuncian la severidad y rigidez del reglamento interno que mantienen los centros.

Por otra parte, están los Centros de Protección de Menores (que fue de los cuales más se habló durante este seminario), que según el Decreto 355/2003, constituyen espacios donde se atiende a menores, promoviendo el desarrollo integral de las diversas dimensiones como persona, combinando la calidad técnica y la calidez humana. Es por tanto, un entorno convivencial y formativo en el que se garantiza, por un lado, unos recursos profesionales y materiales suficientes y adecuados; por otro, una calidez que posibilite relaciones afectivas inspiradas en los estilos y características de una familia normalizada.
A su vez, existen dos tipos de Acogimiento Residencial de Menores, están las Casas, que son aquellos núcleos de convivencia ubicados en viviendas normalizadas que siguen los patrones de los hogares familiares más comunes, y las Residencias, que son aquellos espacios que agrupan varios núcleos de convivencia similares a las casas y en los que las personas acogidas comparten habitualmente espacios comunes.
En la misma línea que en los Centros de Reforma, existen denuncias acerca de la tipología de Residencias de los Centros de Menores. Uno de los casos más conocidos y sobre los que se manifiestan ante la no intervención de la Administración a pesar de las numerosas denuncias de los menores, se da en el Centro Picón de Jarama, en Madrid. Alguna de las motivaciones de las denuncias son las siguientes:

 Agresiones físicas y psicológicas.
En Picón de Jarama se han producido agresiones que han requerido tratamiento ambulatorio por parte tanto de vigilantes como de educadores. Algunas de estas agresiones han sido denunciadas y la Comunidad de Madrid en lugar de favorecer la investigación ha puesto obstáculos a ésta. Los insultos y las agresiones psicológicas son constantes.

 Aislamiento como forma de castigo y medio “terapéutico”.
El aislamiento, definido por la HCFA (Administración sanitaria estadounidense) como “encierro involuntario de una persona en una habitación o espacio del cual se le impide físicamente salir” se aplica por periodos que pueden ir desde unas horas a varios días. A esto hay que sumar la existencia, desvelada por el defensor del pueblo, de cubículos especiales de castigo donde se aísla a los menores por periodos de hasta varias horas. Las Naciones Unidas prohibieron en 1990 el uso de aislamiento como castigo a menores, puesto que es una forma de tortura que genera riesgo de suicidio, autolesiones y trastornos mentales a corto, medio y largo plazo.

 Violación del derecho a la intimidad.
Desnudos integrales, exploraciones físicas del ano o la vagina, escucha de llamadas, lectura de diarios y cartas, retirada de fotos u otros objetos personales son prácticas vejatorias efectuadas constantemente en el centro Picón de Jarama.

 Medicación forzosa, indiscriminada y suministrada por personal no sanitario.
A menudo los fármacos son dispensados por educadores que no están capacitados legalmente para ello. Tenemos constancia de varios casos en que los menores han sido sedados a la fuerza o bajo coacciones.

 Castigos humillantes.
Los menores internos en Picón están sometidos a las “medidas educativas creativas” que escojan sus “educadores”, medidas que pueden consistir en todo tipo de humillaciones.

Como bien sabemos, en los medios de comunicación se suelen sacar todo ‘lo malo’, y brilla por su ausencia las labores de buenos profesionales y sus correspondientes consecuencias, pero no debemos olvidar que dentro de toda esa morbosidad existe una realidad con la que no se trabaja, y donde las administraciones públicas en muchas ocasiones no actúan y dan la espalda.

De este modo, las educadoras nos expusieron a través de una de las tantas denuncias que existen sobre el tratamiento que reciben los menores en el centro, las diferentes posturas que ellas, desde su experiencia, han vivido como profesionales.
Por una parte, no negaron la veracidad del contenido del vídeo, pero sí que matizaron en las razones que se pueden dar para que ocurran esas situaciones. Por otro, quisieron deshilvanar todos los prejuicios que pudimos estar construyendo a partir de la visualización de tal vídeo.

Las situaciones que viven con los menores no son fáciles, y una vez más se apuntó a la falta de personal profesional, y a los recursos inexistentes como factor primordial de la efectividad necesaria respecto a las actuaciones en los Centros de Menores.

En esta línea, las profesionales que trabajan en estos Centros se sienten desbordadas por el volumen de trabajo que se ven obligadas a realizar para que los jóvenes que se encuentran en ellos tengan la atención que necesiten.

Un aspecto que me llamó la atención fue la poca presencia de psicólogos/as, pues pienso que ésta debería ser una figura permanente en estos tipos de Centros, ya que la situación que han sufrido hasta llegar ahí suelen ser traumática, y sobre todo, los períodos de adaptación se entienden como las fases más duras por las que debe pasar el menor, y para la que necesita un apoyo moral que no derive su situación hacia un estado traumático.

Por otra parte, en este tipo de profesiones hay que tener muy en cuenta el aspecto vocacional, tenemos que saber qué queremos y a qué nos enfrentamos, aspecto que no solo debemos tener en cuenta nosotros/as, si no que la Administración Pública que en teoría tiene la responsabilidad de estos menores, deben llevarla a la práctica, y poner en marcha servicios de supervisión efectivos para que no se den casos como el que se nombró anteriormente del Centro Picón de Jarama en Madrid, y otros tanto en Andalucía, como el de Los Alcores, en Sevilla, uno de los más denunciados de nuestra Comunidad Autónoma.

En la introducción se habla de la teoría, la práctica y la realidad. La primera, la podemos encontrar fácilmente, la segunda solo la podemos saber viviéndola y la tercera solo la podemos conocer estudiándola y trabajando sobre ella, y suele ser la más complicada de alcanzar, por que en ocasiones la realidad no es solo la que se nos presenta en frente si no que, dentro de ella, se encuentra el entramado social en el que vivimos, y donde no solo influye lo que vemos, porque somos personas y hay cosas que se nos escapan de las manos, y antes de escaparse simplemente no han entrado en ellas para poder manejarlas como quisiéramos.

Eso sí, este seminario me ha acercado más a una realidad, que como todos los ámbitos socioeducativos con los que tenemos que trabajar no son ni mucho menos ideales, pero que a veces, aunque intentas hacer una proyección hacia lo que puede ser, no se acerca tanto como cuando te lo cuentan en ‘carne y hueso’.

DOCUMENTOS TV ‘MENORES Y GUARDIANES’

A continuación, os dejo un documental que explica detalladamente toda la legislación acerca de menores, y la relación entre los Centros de Reforma y los Centros de Proyección, a través de historias vividas por padres que ya no tienen a sus hijos e hijas porque los perdieron en tales centros y ahora luchan porque se haga justicia, y de las vividas en primera persona, por los/las jóvenes que han pasado por estos centros.
Es una proyección informativa muy interesante, espero que os guste y acerque más a esta realidad, aquí está el enlace:

http://www.rtve.es/noticias/20100928/documentos-menores-guardianes/357335.shtml


¡Saludos!



WEBGRAFÍA
Asociación pro Derechos Humanos de Andalucía (http://www.mugak.eu/ef_etp_files/view/INFORMECENTROSREFORMA.pdf?package_id=9185)
http://www.rtve.es/noticias/20100928/documentos-menores-guardianes/357335.shtml
http://www.juntadeandalucia.es/igualdadybienestarsocial/export/Infancia_Familia/HTML/acogimientoresidencial.html
http://www.klinamen.org/noticias/programa-especial-sobre-los-centros-de-menores-en-acratador-radio

viernes, 14 de enero de 2011

Socialización Terciaria




Con este vídeo, he querido mostrar la socialización terciaria, ya que pienso que es una fase que no se tiene mucho en cuenta pero que, en la mayoría de las realidades en las que vamos a trabajar la tenemos que desarrollar junto a las personas que lo necesiten.

Estas personas, están aprendiendo de una realidad que están viviendo, se están sensibilizando sobre una enfermedad que tienen, pero que la pueden tratar de otra forma a partir de un aprendizaje.

Este aprendizaje confía en una reinserción y cambio en las personas, capaces de poder regenerarse mediante la educación, aunque sea dentro de los sistemas penales que hoy día están establecidos, pues muchas de las problemáticas por las que son acusados y también que en este momento padecen, no son sino consecuencias de una reiteración de problemáticas que no se han detectado.

En esa detección se sitúa el educador social,reconduciendo aquellas actitudes que no son adecuadas en las personas para que se puedan incorporar a la sociedad después de una situación de desadaptación.

Tema 3



TEMA 3
En el tema 3, vamos a hablar de los Procesos de Socialización. Los procesos de socialización, son aquellos que nos permiten entablar una relación con el entorno y contexto social que nos rodea. Estos procesos, pueden proceder del llamado Innatismo, si procede de una herencia biológica, por lo que se considera que buena parte del comportamiento humano viene determinado ya en el momento de nacer. Este Innatismo tiene como consecuencia el Pesimismo Pedagógico.

Por otra parte, estos procesos pueden tener un corte ambientalista, es decir, atribuyendo al entorno la conducta del individuo. Esta postura, tiene como consecuencia la Falacia Ecológica.

También se puede entender al individuo como una tabula rasa, es decir, un recipiente o un libro vacío que la sociedad lo va llenando de cosas.

Los procesos de socialización, permiten la incorporación del individuo a la sociedad, con una estimulación, producción y desarrollo que se consideran adecuados a la misma, de forma que se obtenga unas características comunes a la sociedad en la que se inserta.

Mediante estos procesos, se produce la construcción de la identidad de la persona, con los valores, señas y símbolos correspondientes al entorno que le rodea. Esta construcción está basada en la necesidad de vivir en grupo. Además, esta construcción lleva a un control social, ya que la persona se inserta dentro de un contexto concreto, en el cual desarrolla un rol determinado dentro del mismo.

Este rol, además, lleva a conductas tipificadas, de lo que se supone la persona de acuerdo a sus características personales y sociales, debe de desarrollar, con sus correspondientes rituales de paso.

Los roles, en muchas ocasiones conduce a una socialización diferencial, por la cual se establece la actuación y características de las personas en función de su edad, sexo, clase o etnia. Por ejemplo, el hecho de que la mujer se deba dedicar a unas labores o a una profesión concreta antes que a otra, enmarcándola en unos parámetros concretos; o que, de la misma forma el hombre tenga que tener unas características concretas por el hecho de su sexo.

Normalmente esta tipificación y roles son enseñadas y aprendidas desde que somos pequeños, de forma que la vamos interiorizando y desarrollando a lo largo de nuestra vida si no somos conscientes de esta construcción.

Por otra parte, los procesos de socialización se estructuran de acuerdo a tres tipos de socialización: la socialización primaria, secundaria y terciaria.

La socialización primaria, es la primera por la que pasa el individuo y se produce en su niñez. A través de ella se convierte en miembro de la sociedad y va adquiriendo los valores, costumbres y símbolos que están presentes en su entorno.

Además, está caracterizado por una fuerte carga afectiva, donde el individuo llega a ser lo que otros significantes consideran, finalizando este primer proceso cuando el concepto del otro generalizado se ha establecido en la conciencia del individuo.

La socialización secundaria, es aquella donde el individuo se da cuenta que sus padres no son el único núcleo, de modo que comienza a construirse y conocer a su grupo de iguales, insertándose en nuevos sectores.

Estos nuevos sectores, también puede ser el trabajo, de modo que se produce una división social del trabajo y por la distribución social del conocimiento.
En este momento, la carga afectiva es reemplazada por las técnicas pedagógicas que facilitan el aprendizaje, estableciéndose las relaciones de acuerdo a una jerarquía.


La socialización terciaria, es el proceso por el cual un individuo se reincorpora a la sociedad después de un período de conducta antisocial, y a través del cual el grupo lleva al individuo a adoptar un conjunto de modelos de conducta en sustitución de otros.

La causa por la cual el individuo debe entrar en este tercer proceso socializador, se debe a un fracaso en el proceso de socialización (primaria y secundaria). Este proceso, puede haber fallado por numerosos factores, entre los que se encuentra, la existencia de conductas antisociales, como pueden ser la hiperactividad, retraso escolar, trastornos depresivos, falta de comunicación y escasas habilidades sociales, quejas somáticas, entre otras.

Además, en este marco, se pueden encontrar factores de riesgo que lleven a este fracaso de la socialización, como pueden ser la falta de apoyo emocional en las familias inestables, la presencia de conducta antisocial en el núcleo familiar, ser o haber sido objeto de abuso o maltrato, la presencia de vínculos relacionales agresivos con prácticas disciplinarias excesivas o la ausencia de recursos económicos y materiales.

Los procesos de socialización, se desarrollan en las llamadas Agencias de Socialización, entre las que se encuentra la familia, la escuela, los medios de comunicación, el trabajo, el ocio y tiempo libre, y el grupo de iguales.

Las características de cada familia, se construyen según las estructuras sobre las que se asienten, que pueden ser nuclear, troncal o posnuclear, con sus correspondientes funciones, como ser unidad de consumo, unidad de producción o especializada afectiva.

La familia troncal, era una unidad de convivencia en la que vivían tres generaciones en el mismo hogar. Esto no quiere decir que todas las familias en las sociedades preindustriales fueran troncales, pero que era el tipo de familia dominante preferentemente cuando las familias tenían un patrimonio que conservar, por pequeño que fuese. La nuclearización de la familia empieza con los procesos de industrialización y urbanización del siglo XIX, es decir, con el éxodo rural y la transformación de las estructuras económicas.

A partir de los años setenta del siglo XX se produjo la segunda gran transición, es a lo que se llama postnuclearización de la familia. Esta familia se presenta como una diversificación de las formas familiares y de los ciclos vitales, un buen ejemplo de ellas son las familias monoparentales.

Se pueden dar, a su vez, cuatro estilos educativos como son, la familia estatutaria, la familia proteccionista, la familia permisiva y la familia negligente.

La escuela, ha evolucionado desde una escuela de Élite, a la que solo tenían acceso una parte privilegiada de la sociedad, hacia una escuela de Masas, donde los individuos son enseñado en funciones sociales, dirigido a una preparación para la ciudadanía y, con una función económica, con una preparación para el trabajo.

Por otra parte, los medios de comunicación, se sitúan entre los que consideran, centrándose en la televisión, que ésta contribuye a una deseducación y mala educación de los menores en la familia, y los que, consideran que aportan argumentos positivos para la educación de los menores.

Pero también, no podemos echar toda la culpa a la televisión pues, el hecho de que los menores quieran imitar a los superhéroes que salen en la televisión, no se debe a la emisión fantástica de ésta, porque esto siempre ha existido, sino que, al menor no se le ha enseñado en el núcleo familiar, a diferenciar entre lo que es real y lo que no.

Tenemos, el núcleo del ocio y el tiempo libre, que se sitúa como un núcleo de intervención para cubrir o solventar las deficiencias educativas de la escuela y la familia. Por otra parte, el trabajo se sitúa como una herramienta de resocialización, ya que el aprendizaje que éste puede conllevar o la inmersión en un nuevo núcleo se presenta como propicia para el cambio y el desarrollo de la persona.

Por último, tenemos el grupo de iguales. Mediante el grupo de amigos, el individuo se abre a un nuevo mundo diferente al familiar. El desconocimiento, en ocasiones, lleva a romper de manera radical con las formas y actitudes antes adoptadas para sustituirlas con otras como el bandalismo.

Este hecho, lleva a las personas a un cambio social debido al choque de valores y culturas que se produce al incorporarse al grupo de iguales, ya que en estos momentos el individuo establece la búsqueda de su identidad y la significación de su vida y entorno: comienzan las relaciones entre las personas que te generan atracción sexual, te das cuenta de las diferencias que existen, etc.

Como conclusión, decir que, los procesos de socialización, dependen de muchos factores y que, por ese mismo hecho, la ruptura y fracaso que se puede producir durante el mismo es bastante probable pues , en la mayoría de los casos, no existe una figura que controle el buen camino de estos procesos.

Síndrome del Emperador: ¿ Demasiada Permisividad ?


En la pasada clase, hemos abordado diferentes temas, entre los que comentamos el llamado Síndrome del Emperador.

Este Síndrome se hace manifiesto cuando los padres son maltratados por los hijos/as psicológica o físicamente. Este tipo de violencia no es nueva, sin embargo, es un fenómeno que ha disparado sus cifras en la última década, multiplicándose las denuncias por seis en este tipo de maltrato.

El principal problema que encuentra este Síndrome es que, los padres se resisten a denunciar a sus hijos/as, con una tendencia a encubrir la situación.

La principales causa de este Síndrome pueden ser el abandono de las funciones familiares, la sobreprotección y sobre exigencias simultáneas, los hábitos familiares determinados por la escasez de tiempo, con una ausencia de autoridad y permisividad, además de ausencia de elementos afectivos.

Además de estos motivos, hoy día se puede observar cómo los niños y jóvenes se educan en ámbitos diferentes a la escuela y la familia. Estos jóvenes aprenden lo que realmente quieren saber, las dinámicas de la vida diaria, cómo moverse en la calle, en su grupo de iguales, en el mismo sitio. Es decir, aprenden lo que quieren saber y les llama la atención en el lugar donde se dan sus curiosidades.

La escuela se ha centrado en plasmar ideas teóricas que cada vez interesa menos a la juventud, porque cada vez, ven más lejos esas teorías de las realidades que viven en la vida diaria.

Sabemos que un profesor no está obligado a educar y a ejercer el papel que los padres no realizan en sus casas, es decir, que un profesor no tiene por qué ser un educador. Sin embargo, ante las carencias sociales que estamos viviendo actualmente, se debería considerar que un profesor tenga ambas competencias, sabiendo enseñar en la vida y en el libro, y sabiendo relacionar ambos aspectos para que se vean reflejados en una realidad.

Y en las familias, ¿qué está ocurriendo?. Los padres quieren ofrecerles tanto a los hijos, quieren darles lo que algún día ellos no tuvieron. Trabajan tanto que no les da lugar a tener una pequeña charla con sus hijos, un simple ¿cómo ha ido el día?.
Estamos dejando que los hijos hagan lo que los padres no pudieron en su día, y éstos les están enseñando que lo que tienen, procede de un trabajo que algún día, los mismos hijos tendrán que ejercer. Nos estamos insertando en la materialización que hoy vive la sociedad, y nos estamos olvidando que las personas somos sensibles a los elementos afectivos y que los necesitamos.

Necesitamos comunicarnos, necesitamos que alguien nos pregunte y necesitamos contestar. Yo pienso que aquí está la clave, que puede dar lugar a este tipo de Síndrome. Los niños y jóvenes tienen falta de afecto, y su forma de reclamar atención es utilizando la vía de la fuerza, porque quizás no se les ha transmitido que la fuerza hay que utilizarla según qué casos. Y no solo se trata de la fuerza física, en ocasiones, la fuerza psicológica es aún más violenta, en el sentido de que va ‘comiendo terreno’ y va deteriorando al entorno sobre el que se ejerce esa fuerza violenta, desgastando y frustrando al autor y a su entorno.

Pues, no olvidemos que las víctimas de este problema son los mismos autores y que, hay que actuar con ellos en su problemática, contando con el entorno que le rodea y estudiando cada caso, porque cada realidad es diferente, al igual que lo es cada persona.

Tema 2.Noticia.


Analizan penas contra menores de edad
Jueves, 13 de Enero de 2011 00:00

CUERNAVACA. Autoridades del Tribunal Unitario de Justicia para Adolecentes (Tuja), abogados y diputados iniciaron el análisis al sistema de justicia que actualmente se aplica contra los menores de edad, en donde se contempla la posibilidad de aumentar las penalidades para los delitos graves de 5 a 8 años de prisión.

De acuerdo al juez, José Luís Jaimes Olmos, el estudio de la normatividad contempla también una revisión a las leyes internas del tribunal estatal con la intención de mejorar los procesos judiciales iniciados contra los menores que cometen delitos.
Entre las propuestas más importantes se destaca la aplicación de las sanciones en el caso de los delitos graves como secuestro, homicidio y violación.

La propuesta de las autoridades del Tuja estriba en la posibilidad de aumentar las sanciones que actualmente marca la ley, en donde se reconoce la pena máxima de cinco de años a pesar de la gravedad en los delitos cometidos por los adolescentes.
Y es que el juez dejó abierta la posibilidad de que las penas puedan aumentarse hasta ocho años en el caso de los delitos de mayor impacto social.

Este y otros temas como los resultados obtenidos con la aplicación de la ley de justicia para adolescentes, son estudiados por especialistas en derecho y legisladores, además de representantes de los derechos humanos.

Aunque Jaimes Olmos descartó cualquier intención de reducir la edad penal de los menores infractores de 18 a 16 la edad, sí comentó la vialidad en el aumento de las sanciones que permitan castigos severos en el caso de los menores infractores.
Las autoridades involucradas en el tema sostienen reuniones desde el inicio de esta semana con la instalación de una comisión especial en el Congreso del Estado, a la que paulatinamente se entregarán los resultados del estudio.

COMENTARIO

Como podemos leer en esta noticia, la filosofía que transmite la Escuela Clásica en sus premisas de intervención, no se ha quedado en el siglo XVIII sino que, por el contrario, actualmente se sigue utilizando como forma de intervención el castigo, considerándose una forma de sancionar el delito cometido por menores, en este caso, a través de la prisión.

Como podemos observar, no se aprecia ninguna alternativa educativa en las formas de intervención planteadas en este espacio. Incluso, no se nombra una tarea reeducativa dentro de los sistemas penales de prisión como mecanismo de inserción social de la persona imputada por los delitos.

De esta forma, se plantean medidas para aumentar los castigos en la misma línea penalizadora, sin introducir rasgos de cambio en la persona, y sin estudiar los casos, como se hacía ya, desde el siglo XX con el Trabajo de Casos, mediante la detección, observación, diagnóstico e intervención.

Por otra parte, tampoco se habla de la implicación del entorno para reunir posibles medidas que impliquen a la estructura social que rodea al individuo, en este caso, al menor.

Como conclusión, podemos observar, que las ideas que se plantearon hace siglos, no se quedaron atrás y que, hoy día se siguen utilizando. De esta misma forma, las medidas planteadas en el Modelo Educativo, por ejemplo, planteadas en el siglo pasado, no se contemplan.

Yo pienso que, realmente la no intervención educativa hacia estas problemáticas radica en la dificultad que supone su aplicación, además de hacer lo que gente espera que se haga, mediante la exposición de etiquetajes sociales, como hemos visto en la Teoría de Reacción Social.

Es decir, la vía penal y judicial estudia los casos de delitos de menores, de acuerdo a las leyes establecidas, de modo que estudian las características del caso, las comparan y aplican las sentencias según se acerque más a una ley u a otra. Si tuvieran que resolver los casos de acuerdo a las necesidades de la persona, adaptando la sentencia a las dificultades de la misma, tardarían mucho más tiempo, además de tener una sanción social por parte de la ciudadanía.

Pues este hecho también se da porque, no se ha educado a la población, porque no se ha enseñado que si un menor comete un delito es porque tiene un problema y la cárcel, lo que va a hacer es coartar tu libertad, va a parar el proceso de exclusión social al que podría haber estado expuesto antes de entrar en la cárcel, pero no lo va a frenar cuando salga de la misma frustrado.

En el momento, en que eduquemos y cambiemos la estructura social, como ya se hablaba en la Escuela Crítica, cuando introduzcamos en papel de las instituciones como la familia y la escuela, podremos hablar de una intervención educativa y de una reinserción y cambio de las personas que necesitan romper con su situación problemática, y no continuar con ella en la cárcel.

jueves, 13 de enero de 2011

Tema 2


TEMA 2

Durante los siglos XVIII, XIX y XX, se han desarrollado dos ejes filosóficos principales para la respuesta social a los problemas de la desadaptación social.
Por una parte, nos encontramos con la Escuela Clásica, cuyos mayores representantes son Beccaria, Feurbach y Bentham. Esta Escuela basa su ideología en torno al Liberalismo por el cual, la persona es libre de comportarse como quiera.

Con esta Escuela, se introduce la idea de Castigo o Pena, para aquellos que alteran el orden social establecido y que, por tanto, son considerados desadaptados. Junto a ella, está la Retribución, por la cual, al cumplir la pena el delincuente se entiende que paga de esa forma el daño causado a la sociedad.
Este tipo de acciones , se traducen en una Prevención General, por la cual, el castigo de un delincuente debe servir de escarmiento para él mismo y para el resto de la sociedad.
Por otro lado, nos encontramos con la Escuela Positiva, que sitúa su origen en una doble influencia: Comte, situando el positivismo como método científico aplicado a las Ciencias Sociales y al Derecho; y Darwin, desde una perspectiva de desarrollo y auge de las Ciencias Biológicas.

En esta Escuela Positiva, se desarrolla la idea de determinismo. Según esta idea, las personas no somos libres al actuar, sino que lo hacemos condicionados por nuestra naturaleza o por el ambiente que nos rodea.

Para las personas desviadas, se aplica rehabilitación y tratamiento, es decir, se trata de un tratamiento individualizado, teniendo en cuenta alternativas a la pena privativa de libertad.
De las críticas generadas a estas dos Escuelas fundamentales, nace una tercera, la llamada Escuela Crítica, en el siglo XX. Según ésta, si no se cambian las estructuras sociales, los mecanismos anteriores ( los aportados por las Escuela Clásica y Positiva ) no tienen efecto.

De esta forma, se habla de cuatro fases para la respuesta social a la desadaptación.
La primera fase es la represiva, en ella se trabaja el castigo y control, además de una perspectiva benéfica y asistencial.
Existe una segunda fase, de beneficencia donde se destaca la figura del Padre de Huérfanos ya por 1377 en España, y con correccionales o secciones para jóvenes delincuentes en las cárceles.

Fuera de nuestro país, se produce una evolución de la Beneficencia hacia el Bienestar Social, destacando John Augustus, quien originó muchas de las técnicas actualmente utilizadas en el Trabajo Social.

La fase terapéutica, se da a finales de la I Guerra Mundial, incidiendo en el tratamiento de los problemas sociales y personales que presenta la persona desviada, concretamente el llamado Trabajo de Casos, mediante la detección, observación, diagnóstico e intervención.

Desde los años cincuenta a los ochenta, se da la fase del trabajo comunitario.
Como excepción, en la búsqueda de lo rehabilitador y educativo, encontramos la figura de Albó y Pedragosa. El primero, defendía la necesidad de la protección tutelar, la individualización en el tratamiento, el establecimiento de la libertad provisional y, sobre todo, la supresión de la prisión.

El segundo, Pedragosa, educador social, aporta planteamientos como que la presión es deseducadora para el niño, que la tarea reeducadora es necesaria antes y después de la prisión y que hace falta instituciones que recojan al menor abandonado.
Siguiendo la línea de respuestas sociales, ahora vamos a introducirnos a las formas de intervención existentes para llegar a esas respuestas, según diferentes teorías.
En primer lugar, vamos a hablar de las Teorías Sociológicas. Estas Teorías se pueden ajustar, de acuerdo a dos perspectivas: la macro-social y la micro-social.
La primera, identifica el entorno social en que se mueve el individuo como la causa fundamental de la desadaptación. Además, entiende que la desadaptación está concentrada en las capas sociales más bajas y en determinados grupos culturales o subculturales. Además, destaca la Teoría de la Asociación Diferencial de Sutherland, por la cual, las conductas desadaptadas, al igual que cualquier otra conducta, se aprenden mediante el proceso de asociación con aquellos que presentan dichas conductas.

Este tipo de teorías han dado lugar a Modelos de Intervención de Bienestar Social, de corte protector y compensador; y Modelos de Desarrollo, por el cual, la intervención se aplica en defecto del fallo o la imposibilidad de las instituciones como la familia o la escuela, ya que son ellas quien tienen la responsabilidad de respondes a las demandas generadas por problemas de desadaptación.
Este Modelo de Desarrollo va, a su vez, relacionado con la Teoría de la Reacción Social, según la cual, la gente desarrolla un comportamiento inadecuado por el etiquetaje social que hacen de la persona desadaptada.

Por otra parte, tenemos las Teorías centradas en el individuo, las cuales sitúan la cauda de la inadaptación social en el propio individuo. Estas Teorías se desarrollan de acuerdo al Modelo de Castigo y al Modelo de Tratamiento. El primero como respuesta a la desaprobación social (Escuela Clásica ), y el segundo percibiendo la conducta desadaptada como una patología que necesita un tratamiento, con su correspondiente diagnóstico.
Estas Teorías centradas en el individuo están relacionadas con la Teoría del Aprendizaje Social de Bandura, que dice que la conducta criminal se aprende y que, por ellos las variables de aprendizaje ejercen una influencia importante en la adquisición, ejecución y mantenimiento de la conducta conflictiva.

En esta misma línea, se mueve el Modelo Educativo que, no trataría la conducta desadaptada como una condición patológica pero que, la abordaría siguiente sus ideas, es decir, habla de que las necesidades y problemáticas del niño y joven se pueden diagnosticar, siendo tratadas a través de técnicas reeducativas adecuadas.

Por otra parte, tenemos la Teoría Ecléctica fundamentada en varias teorías, que utiliza el Modelo de Responsabilidad, según el cual de incide en la responsabilidad del niño y del joven respecto a sus actos, de este modo, se afirma la necesidad de indemnizar a la sociedad y a las víctimas de los delitos por los daños causados a las mismas.
Las formas de intervención, además, tienen diferentes enfoques. Por un lado, está en enfoque si se trata de una población en riesgo social, por lo que se da, el enfoque socio-ambientalista, centrados en factores ambientales; el conductista y de aprendizaje, centrado en conductas negativas de los padres por déficits educativos y de conocimiento; el psico-dinámico, sentimientos y experiencias pasadas, la conducta es síntoma, por lo que se interviene sobre la causa. Y por último, el sistémico, donde el sistema de red de relaciones, se actúa sobre él.

Por otro, se habla de enfoques si la población está en conflicto, que se dan el psico- dinámico y el sistémico ( contexto familiar ) ; el enfoque humanista y de orientación especializada, con un asesor que guía el proceso, basado en una relación interpersonal fuerte; y, el enfoque cognitivo.

Una vez analizadas las teorías explicativas de las formas de intervención, vamos a hablar de tres perspectivas fundamentales, que nos aportan diferentes visiones ante los hechos, según la postura que se adopte.

Desde la Perspectiva Funcionalista, una persona desadaptada, se consideraría disfuncional, ya que no está dentro de las dinámicas sociales que se consideran funcionales cuando se asumen las normas y estándares sociales.

La Perspectiva Interpretativa, busca la explicación de las conductas desadaptadas desde una visión causalista, es decir, por qué se actúa de una forma determinada, o desde una visión finalista, es decir, para qué se actúa de una forma determinada.
La Perspectiva Social, considera a la sociedad culpable de los fenómenos de inadaptación. De esta forma se centra en cuatro parámetros: Integración ( Se refiere a la Integración Laboral y a la Inserción Social ); Vulnerabilidad ( Se refiere a la Precariedad Laboral y a la Fragilidad Relacional ); Asistencia ( Incapacidad Laboral y Ayuda Social); y Desafiliación ( Ausencia de trabajo y Aislamiento Social ).

Tanto las teorías, perspectivas y formas de actuación nombradas, forman parte de la filosofía de intervención y trabajo que aplican los profesionales a la hora de llevar a cabo sus intervenciones en la realidad social. Cada una, suponen la base de aquellos parámetros y premisas que van a seguir los mismos para intervenir profesionalmente en el ámbito que sea necesario.